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文章来源:AG环亚资讯网    发布时间:2020-04-05 13:40:30  【字号:      】

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  {段落}

张保振:“指鹿为马”初为闹剧终成正剧

“不说假话,办不成大事”,恐怕历来都是野心家不二的信条。 在这方面,见诸史册,且广为人知的,莫过于司马迁在《史记秦始皇本纪》中所载的赵高所为:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。 ’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。 ’问左右。

但,正如一句俗语所讲:善有善报,恶有恶报;不是不报,时候不到;时候一到,一切全报。 赵高杀二世,是自己想当皇帝;不成,又立子婴为秦王。 但自己旋即为子婴所杀,并夷其三族。 这看似突然,却是自然。

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{段落}

但,正如一句俗语所讲:善有善报,恶有恶报;不是不报,时候不到;时候一到,一切全报。 赵高杀二世,是自己想当皇帝;不成,又立子婴为秦王。 但自己旋即为子婴所杀,并夷其三族。 这看似突然,却是自然。

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”  明明是鹿,硬说是马,这种歪得离谱、斜得可怕的行径,恐怕不是一般人所能想象出来的,更不是一般人所能干得出来的。 这样的人,至少有三种“优势”。

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权力,使他多了“资源”可用;权力,使他有了“越位”之心,正所谓,有了小权想大权,有了大权想皇权。 野心家的心,从来不会有满足之时,只会随着地位升而升,伴着权力大而大。   其三,恐怕都受点宠。

自然法则,正是如此。

{段落}

”  明明是鹿,硬说是马,这种歪得离谱、斜得可怕的行径,恐怕不是一般人所能想象出来的,更不是一般人所能干得出来的。 这样的人,至少有三种“优势”。

清代那位戏曲理论家兼作家李渔,曾在《怜香伴伴拷婢》中有句台词:“你说的话虽不是指鹿为马,却也是以羊易牛。 ”以羊易牛,形同指鹿为马,同样都是瞪着两眼说假话。 说假话的人,并非都是野心家,但野心家一定会说假话,且说得有鼻子有眼,说得“理直气壮”,即便“刀搁在脖子上,也不改口”。 但是,假的就是假的,谎言决不会因为重复一千遍就变为真的,“他杀”决不会因为人死去无法对证就变为“自杀”。 毕竟,假的,言是而非实;错的,言美而败事;坏的,言顺而违道。

  {段落}

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