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文章来源:AG环亚资讯网    发布时间:2020-02-19 14:56:18  【字号:      】

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但由于历史惯性,直到今天,海南在很多人眼里,仍只有旖旎风光与民俗风情,只有空气甘甜和繁花似锦,而对于中华文化在海岛的流播、影响和丰厚积淀,以至形成独具风骨的琼学,世人却知之甚少。

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琼学之名确有其实,琼学之实急需彰显。 传统儒学如何传入琼州大地、并缘何在海南落地生根?海南儒学与黎苗文化又如何交互影响?琼学的精神内核是什么?这种精神内核怎样启迪与激励海南士人经邦济世,又怎样维系、支撑、促进海南社会凝聚与进步?对海南经济社会发展,琼学具有何种现实意义?等等。

反观其它地域文化的发生乃至旁观其它文明,又何尝不都证成了一源多流、一枝多叶、相映生辉的文化发展基本局面与基本规律?明代时期,统治者渐渐改变了态度和做法,海南不再是流放地。 明太祖朱元璋非常重视海南,称之为“南溟奇甸”,在海南兴办学校,提高教育质量,不仅使本地学子翕然风从,还吸引了不少外省学子前来就学。 中原文化大规模、系统地进入海南,海南主流文化与中原文化的同质性趋于明显,同时也逐步形成海南儒学的独特品格,并反哺中原文化。 值此,琼学最终成形并大放异彩。 明代海南出现了丘濬、海瑞、钟芳、廖纪等一大批琼学代表人物,使海南赢得了“滨海邹鲁”的美誉。

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琼学的另一重要特点是兼收并蓄、不断融合。 由于琼学并不久远,历史包袱少,具有活力。 琼学后起直追,兼收并蓄,兼容传统儒学与佛教文化、道教文化、本土黎苗文化等多种文化元素。 如唐代名僧鉴真,在三亚停留一年多,手抄经典,开坛讲经,开创了海南佛教文化不断发展的局面;道教南宗四祖陈楠、五祖白玉蟾等人也出自海南。

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琼学是中华文化大花园中的一朵奇葩,是中华传统文化在海南的本土化和具体表现形式,它在海南历史中逐步形成、积淀和发展,并对当前的新海南建设具有重要影响。

今天,放眼海洋、放眼世界的历史要求我们清理、还原海南文化,恢复琼学本有的学术尊严。

本土黎苗文化、回族文化、华侨文化以及西方文化通过各种方式对琼学的性格产生了不同程度的影响。 多种文化元素不断融合,使琼学呈现出与其他地域文化迥异的品格与风貌。

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“五公”李德裕、李纲、赵鼎、胡铨、李光,在海南兴办教育,培育生徒,使得儒学在海南莲花大放。

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